bukvoed

Эй, улитка, высунь рожки !

D9-protection-system-c2013-f-1

К статье, опубликованной в 2012-м на сйте Мако, прилагались фотографии бронированного бульдозера Caterpillar D9, на крыше которого установлены коробки с "рожками" - очевидно, упомянутая в той же статье система предупреждения о пусках ПТУРов. Прилагаются ли к предупреждениям какие-либо меры противодействия, в статье не уточняется. Внешне коробки немного напоминают КОЭП Elbit EoShield, но трудно сказать что-то определённое...

Collapse )
bukvoed

Гром не грянул.

Merkava-Raam-Segol-3

Согласно статье Асафа Камера в Ynet (за которой последовало обсуждение на форуме Фреш), в последние годы пребывания АОИ в Южном Ливане там проходили испытания экспериментальной системы для защиты от противотанковых ракет. Система под названием "Раам саголь" ("фиолетовый гром") была установлена на танках Меркава 3 роты Нахшоль, специально сформированной для этой цели в конце 1996 года в составе 71-го батальона 188-й бригады. С выходом АОИ из Ливана в 2000-м испытания прекратили и роту расформировали. Подопытные танки и танкисты постоянно базировались в укреплённом пункте Рейхан на севере восточного сектора, считавшемся одним из самых опасных мест в Зоне безопасности. Экшена в принципе хватало, но - к добру или к худу - боевики Хизбаллы так и не предоставили АОИ возможность проверить в деле "Раам саголь". Один из цитируемых в статье бойцов упоминает пуск ракеты по своему танку, но пуск оказался неточным без "участия" системы.

В отличие от более позднего КАЗ "Меиль руах", "Раам сеголь" не включала в себя кинетическое противодействие и ограничивалась методами оптико-электронного подавления, soft-kill. Система засекала пуск ПТРК, подавала сигнал экипажу, разворачивала пушку в сторону угрозы и ставила аэрозольную завесу с помощью штатных и дополнительных дымовых гранатометов.
https://david-2.livejournal.com/603749.html

Collapse )
bukvoed

Берсальеры, вперёд ! 3

Centauro-unifil-2011-pin-1

Впрочем, может на этот раз и не берсальеры. Но лень придумывать новый заголовок к подборке фотографий очередной итальянской машинки на службе ЮНИФИЛ - истребитель танков B1 Centauro. На заглавном фото - 2011-й год.

Collapse )
bukvoed

Иерусалим - Садовая могила.



Однажды, в студёную зимнюю пору - а именно в январе 1883-го года - в Иерусалим прибыл с длительным неофициальным визитом временно безработный британский генерал Чарльз Джордж Гордон. В прошлом Гордон воевал с тайпинами во главе "Всегда побеждающей армии", генерал-губернаторствовал в Судане и разное прочее по мелочи. Насколько я понимаю, в наших краях он провёл около года. Потом родина снова послала его в Судан, с 1881-го охваченный восстанием махдистов, и отдала приказ эвакуировать Хартум. Вместо эвакуации Гордон занял оборону; британское правительство, про себя поминая ослушника разными словами, в конце концов распорядилось о спасательной экспедиции вверх по Нилу. Хартум продержался более десяти месяцев; но 26 января 1885-го махдисты всё же взяли город штурмом; Гордон погиб; британская экспедиция опоздала на два дня и вскоре отступила обратно в Египет; восстание было окончательно подавлено только в 1899-м, во многом усилиями бывшего исследователя Палестины Герберта Китченера. Потом про осаду Хартума сняли фильм с Чарлтоном Хестоном в главной роли и Лоренсом Оливье в роли Махди... Но речь не о том, а - разумеется - о "Голгофе Гордона" и "Садовой могиле".

В начале, как это часто случается, были слова; и - how fitting - слова эти были из Евангелия от Иоанна, глава 19:

И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски... На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.

Аналогично, в Послании к евреям (13) читаем "Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат".

Похоже, что когда прибывавшие в Иерусалим христианские паломники обнаруживали церковь Гроба Господня не в загородном саду, где ей положено быть по Иоанну, а посреди города, у них возникал когнитивный диссонанс; во всяком случае, Виллибальд (8-й век) счёл нужным объяснить, что "there is now a church which is called the Place of Calvary, and which was formerly outside of Jerusalem; but when St. Helena found the cross, the place was taken into the circuit of the city"; аналогично, по Зевульфу (11-й век) "We know that our Lord suffered without the gate. But the emperor Hadrian... rebuilt the city of Jerusalem". В 17-м веке Франческо Кварезми жаловался на еретиков, отвергающих традиционную могилу Иисуса. Первый сохранившийся пример такой ереси мы находим в книге немецкого паломника Йонаса Корте (1743). В 19-м веке в Палестину зачастили многочисленные исследователи и просто путешественники, и некоторые из них высказывались в том же духе. Notably сам "отец библейской географии" Эдвард Робинсон после пространных рассуждений о трёх стенах Иосифа Флавия (Иудейская война 5 4), топографии и традиции пришёл к выводу, что

the Golgotha and the tomb now shown in the Church of the Holy Sepulcher are not the real places of the crucifiction and resurrection of our Lord... Where are the true sites of Golgotha and the Sepulchre to be sought ? I must reply, that probably all search can only be in vain... the place was probably... on the roads leading to Joppa or Damascus.

Collapse )
bukvoed

Иерусалим - Церковь св. Стефана.



Согласно Деяниям апостолов 6, через некоторое время после смерти Иисуса некоторые его последователи (в тексте они названы "эллинистами", предположительно имеются в виду грекоязычные евреи из диаспоры) стали жаловаться на ущемление при "ежедневном раздаянии потребностей". Чтобы проследить за справедливостью раздачи, по совету апостолов были выбраны семь представителей-диаконов, в числе прочих некто Стефан. Дальше мы узнаём, что помимо исполнения диаконских обязанностей Стефан "совершал великие чудеса и знамения в народе" и, хуже того, побеждал в спорах. Раздосадованные оппоненты написали на него донос в Синедрион с обвинением в богохульстве. В ответ Стефан произнёс обличительную речь, заявил перед первосвященником, что "Всевышний не в рукотворенных храмах живет", назвал присутствующих "Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами!"... в итоге разбирательство завершилось то ли вынесением смертного приговора, то ли линчем, но в любом случае побиением камнями. Таким образом, Стефан считается первым христианским мучеником...

В 415-м (по другим данным в 417-м) году Лукиану, скромному приходскому священнику из Кафар Гамалы, явился во сне рабби Гамлиэль. Хотя и фарисей, Гамлиэль упоминается в Деяниях в положительном свете; он заступается за апостолов перед Синедрионом в главе 5; в главе 22 заявлен как учитель Павла; православная церковь почитает его как "праведного" (наряду, например, с ветхозаветными патриархами)... Итак, рабби Гамлиэль является Лукиану и сообщает, где похоронен Стефан, а также сам Гамлиэль, его сын Авивос (Хавив ?) и племянник Никодим (добавив, что трое последних крестились); и указывает немедленно сообщить координаты иерусалимскому патриарху Иоанну. Лукиан медлит, но после ещё двух явлений наконец передаёт сообщение. Могилу открывают, воздух наполняется благоуханием, в окрестностях исцеляются 73 больных; по указанию Иоанна останки Стефана переносят в Иерусалим, в церковь Агиа Сион.

Спустя некоторое время к северу от города, на предполагаемом месте гибели Стефана, начали строить церковь, возможно по инициативе патриарха Ювеналия, возможно при финансовой поддержке императрицы Евдокии. В 439-м церковь освятили и перенесли туда останки святого. В 443-м Евдокия попала в опалу и отбыла в Иерусалим, где и прожила последние 17 лет жизни. Среди прочих дел - как например улучшение городских стен - она то ли завершила работы над церковью св. Стефана, то ли перестроила последнюю. В 460-м Евдокия

приготовила к освящению в пятнадцатый день июня еще неоконченный храм Святого Первомученика Стефана; отделив ему большие доходы, она поставила во главе всего устроения Гавриила, и обошла все созданные ею церкви, освящая их и отделяя для каждой достаточное количество доходов. Когда исполнилось четыре месяца после освящения, она, распорядившись благочестно и богоугодно, предала дух в руце Божии месяца октября в двадцатый день, четырнадцатого индиктиона.
(Житие св Евфимия, 51)

"Святой Стефан был побит камнями за вратами Галилейскими, где находится его церковь, построенная госпожею Евдокией, супругою императора Феодосия", - отрапортовал в начале 6 века паломник Феодосий. Его коллега Антонин из Пьяченцы (примерно 570) добавил: "Она же укрепила базилику и гробницу святого Стефана и сама погребена, возле гроба святого Стефана. Между обеими гробницами по прямому направлению двадцать шагов. Святой же Стефан почивает за воротами, в расстоянии одного полета стрелы, по дороге, обращенной к западу, спускающейся к Иоппе и к Кесарии Палестинской и к Диасполю..." Кхм... автор имеет в виду дорогу, подходящую к городу с севера, через Наби Самуэль ? Сюда же подошьём Евагрия Схоластика (конец 6 века): "Сверх того, возобновляя стены Иерусалима, в расстоянии от него на одну стадию воздвигла величайший, по высоте и красоте; превосходный храм в честь перводиакона и мученика Стефана, где, по переселении в жизнь нестареющую, была и положена". В церкви была также похоронена внучка Евдокии, которую тоже звали Евдокия.

Collapse )
bukvoed

Иерусалим - Монастырь Креста.



Иерусалимский Монастырь Святого Креста (он же Дир ас-Салиб или Дир ас-Мусалаба) - один из самых известных и фотогеничных в наших краях. Массивное, напоминающее крепость здание расположено в небольшой долине (долина креста / эмек а-мацлева) на расстоянии около двух километров к западу от Яффских ворот старого города. Сейчас здесь по существу центр города; чуть севернее - здание Кнессета; чуть западнее - Музей Израиля; но к счастью вокруг оставили достаточно открытого пространства и зелёной природы...

По традиции, в этом месте росло дерево, послужившее для изготовления так называемого истинного креста, на котором был распят Иисус. Более полное изложение сюжета начинается с 18-й главы книги Бытия, в которой три ангела сообщают Аврааму о грядущем рождении сына; и следующей 19-й главы, в которой (племянника Авраама) Лота спаивают и совращают его же дочери. Легенда гласит, что ангелы оставили Аврааму три посоха; что позже Лот обратился к Аврааму за советом, как искупить грех; и тогда, мол, Авраам передал ему посохи, велел посадить их в Иерусалиме и поливать водой из Иордана; и если посохи расцветут - это будет знаком, что прощение получено. Так Лот и поступил, и в итоге из посохов выросло тройное дерево - кедр, сосна и кипарис; при Соломоне дерево срубили для строительства иерусалимского храма, но так и не использовали; а что стало с ним ещё тысячу лет спустя, мы уже знаем.

Ранняя история монастыря туманна. Как это часто бывает, уже в наше время (1969-73) ремонт монастыря перерос в изучение последнего греческим археологом Афанасиосом Экономопулосом. Согласно статье Б. Хурцилавы, под полом церкви были обнаружены фрагменты мозаики, а также могилы, и в одной из последних бронзовая монета братьев-императоров Аркадия и Гонория (395-408); Экономопулос датировал некоторые находки концом 4-го века, другие 6-7 веками. Посему, исследователи не сомневаются, что в византийские времена здесь был монастырь или хотя бы церковь; но поиски в документах того периода не увенчались успехом. Традиции - те есть, и даже в избытке. Одна гласит, что данный участок земли в 4-м веке был то ли куплен царём Иберии Мирианом, то ли получен последним в дар от Константина Великого; позже, при царе Вахтанге Горгасали, на участке был посторен монастырь. Другая - что монастырь был основан Константином или Еленой, а может быть Юстинианом или Ираклием, или же обновлён одним из последних. Хурцилава полагает, что основателем (ктитором) монастыря мог быть дукс Палестины Бакур Ивер, которого мы недавно вспоминали в связи с монастырём в Бир эль-Кут. Был ли объект изначально связан с традицией о древе креста, также неясно.

Далее византийский монастырь был разрушен - не то персами, не то арабами, а может и халифом аль-Хакимом. Его восстановление в 11-м веке даёт нам, наконец, первое упоминание - в 1138-м в колофоне к грузинскому манускрипту Иоанна Златоуста монах Прохор (св. Прохор Грузин) говорит о себе как о строителе святилища животворящего креста. Другой манускрипт, 1140-го года, был затем скопирован "в Монастыре Креста... построенном руками нашего благословенного отца и руководителя Прохора" (спонсором, видимо, был царь Баграт IV). В 1101-3 английский паломник Зевульф упомянул объект как частично разрушенный:

The church of the Holy Cross, about a mile to the west of Jerusalem, in the place where the holy cross was cut out, and which was also a very handsome one, has been similarly laid waste by the Pagans; but the destruction here fell chiefly on the surrounding buildings and the cells of the monks, the church itself not having suffered so much.

Но всего на несколько лет позже его русский коллега Даниил обнаружил грузинский монастырь в полном порядке:

А от того места до Честного Креста одна верста. И есть за горою, на запад от Иерусалима, место, где было высечено подножие Христово, к которому пригвоздили пречистые ноги Господа нашего Иисуса Христа. Место то огорожено стеной, и внутри выстроена церковь большой высоты, во имя Честного Креста; исписана красиво вся. А под великим алтарем, глубоко под трапезой, и находится пень древа того честного. И хорошо укреплено и облицовано над пнем тем плитами белого мрамора. И оконце проделано против дерева того, по форме круглое. Это Иверский монастырь.

Collapse )
bukvoed

Большая Джуба.



Среди достопремичательностей Голанских высот есть, оказывается, многочисленные круглые кратеры, за которыми закрепилось арабское название "джуба", то есть попросту яма. Наука пока не смогла однозначно установить происхождение этих кратеров - не то вулканические, не то карстовые, но во всяком случае не метеоритные. В одном только лесу Одем этих ям, мол, 23 штуки; и самая большая из них зовётся, естественно, "большая яма" (джуба аль-кабира); её диаметр 250 метров и глубина 60 метров. В общем - проезжали мимо, заехали взглянуть. Яма как яма... но да, немаленькая.

Collapse )
bukvoed

БМП в пустынном исполнении 2.

73mm-Grom-q-syria-c2014-alj-1

Давным-давно в данном ЖЖ промелькнула ливийская поделка в виде 73-мм орудия 2А28 Гром, снятого с БМП-1 и установленного на самодельный лафет. Как видим, на фронтах сирийской гражданской сражалась целая коллекция подобных Громов.

Collapse )
bukvoed

"Мы его нарисовали, только и всего" (С).

Автопереводы продолжают радовать:

5 января 1757 года, когда король садился в свою карету во дворе Большого Трианона Версаля, сумасшедший Робер-Франсуа Дамьен пробился сквозь охрану короля и напал на короля, ударив его в бок небольшим ножом... 28–29 марта 1757 года Дамьен был казнен на площади Грев в Париже путем рисования и расквартирования, после чего его тело было сожжено на костре.
https://ru.qwe.wiki/wiki/Louis_XV_of_France

Вспоминается старое доброе:

- "Desertion in the heat of battle," said Miles. "If he gets extradited home, the penalty's quartering. Technically."
- "That doesn't sound so bad," Hathaway shrugged. "He's been quartered in my recycling center for two months. It could hardly be worse. What's the problem?"
- "Quartering," said Miles. "Uh--not domiciled. Cut in four pieces."

http://lavka.lib.ru/bujold/err_trans.htm
  • Current Mood
    amused amused