?

Log in

No account? Create an account
Пещера злобного Буквоеда
June 17th, 2019 
bukvoed


(по следам похода с Крылатым Верблюдом)

С фотоотчитанного в прошлом посте дирдибванского "теля" мы направились на запад. Маршрут проходил не так уж далеко от Хирбет эль-Макатир, тоже упомянутого в прошлом посте; но, к сожалению, и не так уж близко... Зато мы зацепили южную окраину Бейтина - предполагаемого библейского Бейт Эля - и подошли на несколько минут к тамошней "башне", Бурдж Бейтин.

По Принглу, башня была построена в начале-середине 12 века, не позднее 1159-60. Верхняя граница проистекает из документа, согласно которому Герберт, аббат премонстрантского "двойного монастыря" св. Иосифа Аримафейского (Рантис) и св. Аввакума (Кафр Джинис), передал лорду Рамлы Гуго д'Ибелину башню и другое имущество в Бейт Эле (Bethel). Премонстранты, естественно, расстались с бейтэльской недвижимостью (полученной ранее от основателя "клана" д'Ибелинов Барисана/Балиана Старого) не бесплатно, а обменяли на другую, в районе замка Мирабель. Гуго, в свою очередь, передал возвращённые владения каноникам Гроба Господня. Прингл описывает объект как башню размером 11 (запад-восток) на 9.15 м, стоявшую в середине окружённого стеной участка 36.6 (запад-восток) на 32 м. Башню построили поверх руин большой византийской церкви. При франках в деревне имелась латинская церковь, но в другом месте; видимо, на её месте теперь находится мечеть.

Внезапно, другие авторы крестоносцев не упоминают вообще. Так, текст в JSP 13 лаконично сообщает о византийском монастыре и "башне более позднего периода". В 2013-м и 2015-м японская экспедиция из Университета Кэйо провела здесь два сезона, откопала фрагменты мозаичного пола и сделала вывод, что надо бы продолжить. Согласно одной статье о раскопках (палестинского археолога Хамдана Тахи и Давида Сугимото из Кэйо), Бурдж Бейтин есть византийский монастырь, включавший стену, тройные ворота, резервуар и двухэтажную башню. Последняя была построена в четвёртом веке и несколько раз отремонтирована "к началу мамлюкского периода". При мамлюках часть комплекса продолжала использоваться в каком-то качестве. Другая, видимо более поздняя (Х. Канши из Кэйо), посвящена исключительно церкви, оказавшейся весьма большой - 40 на 28 м; из более поздних периодов значатся лишь раннеисламские жилые помещения; башня упомянута исключительно вскользь.

Касательно византийской церкви, Уильям Олбрайт в своё время предположил, что она могла быть посвящена сну Яакова "про лестницу", из Бытия 28. В четвёртом веке безымянный французик паломник из Бордо записал в своём итинерарии, что место, выбранное праотцем для ночлега, находится в миле от Бейт Эля. Про церковь, правда, у паломника ни слова; зато есть у Иеронима: "выстроена и церковь на месте, где уснул Иаков по пути в Месопотамию".

Результаты осмотраCollapse )
This page was loaded Jul 17th 2019, 5:26 pm GMT.