Иерусалим - Улица железных ворот.: bukvoed

nehag_sus; и снова не могу не сослаться на пост Михаила Чернина)

Очередная подборка архитектурного наследия мамлюков находится перед Железными воротами на Храмовую гору (ивр. шаар а-барзель, ар. баб аль-хадид), на короткой улице, которая так и называется - улица железных ворот. Если стоять лицом к горе так, как на верхней фотографии, то справа окажется высокий портал медерсе Музхирия; дальше медресе Аргуния; а слева медресе Джаухария и Рибат аль-Курт.

Медресе Музхирия, согласно Муджир ад-Дину, было построено Зайн ад-Дином Абу Бакром ибн Музхиром, правоведом шафиитской школы и начальником чего-то вроде канцелярии (диван аль-инша) в Египте; работы были завершены в 885-м (1480-1). Летописец сообщает, что в 893-м Абу Бакр прибыл в район Шхема, чтобы собрать войско для похода против османов; заодно собирался заехать в Иерусалим и взглянуть на своё медресе; но заболел и верулся в Каир, где и умер в 6-й день рамадана (14 августа 1488). Сейчас объект вроде бы является жилым домом.

Айван и михраб:

План:

(Archnet.org)

Ссылки:
I2ud.org
Syrie-medievale.com
Archnet.org
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

Медресе и мавзолей Аргуния. Над дверью надпись, украшенная "ранками" в виде квадрата. Последние предположительно указывают на придворную должность покойного, но на какую именно - неясно.

Повелел построить этот мавзолей и это благословенное медресе его превосходительство Сайф ад-Дин Аргун аль-Камили, бывший правителем провинции Дамаска. Он умер по милости Аллаха 28-го шавала 758-го (14 октября 1357). Надзор и завершение работы было поручено Рукн ад-Дину Бейбарсу аль-Сайфи; и она была закончена в раби II 759-го (март-апрель 1358).

Согласно ван Берхему, Аргун был мамлюком султана аль-Камиля Шабана (1345-6), отсюда его прозвище аль-Камили. На пике своей карьеры он правил различными провинциями в Сирии, включая Дамаск и Алеппо; но в 1354-м был отозван, арестован и в итоге сослан в Иерусалим где и провёл последние годы. Муджир ад-Дин пишет, что Аргун отремонтировал прилегающие к медресе Железные ворота, и что оные какое-то время были известны как Ворота Аргуна. Антопольский пишет, что другое название здания - Дар аль-Афифи, по имени семьи, жившей здесь в османский период и "поставлявшей" шейха для медресе.

Объект не позже 1920-го, фото из книги ван Берхема:

(wiki)

План:

(I2ud.org)

Восточная сторона здания выходит к западному портику Храмовой горы. В 1931-м в восточном айване был похоронен Хуссейн из Хашимитской династии, шериф Мекки и король Хиджаза.

Ссылки:
Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum Part 2 Syrie du Sud T.1 Jérusalem «Ville» (1922) By Max Van Berchem
I2ud.org
Syrie-medievale.com
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

Проход между Музхирией и Аргунией ведёт к медресе и мавзолею Хатуния, построенному между 1354 и 1380 годами. Строительство начала знатная дама по имени Огул-хатун (дочь Шамс ад-Дина Мухаммеда) аль-Казания из Багдада, и закончила другая дама, Исфахан-шах, дочь эмира Казан-шаха. По всей видимости, Огул-хатун была женой Казан-шаха и матерью Исфахан. По Антопольскому, другое название здания - Дар аль-Хатиб, по имени семьи, владевший им в османский период.

Восточная сторона Хатунии выходит к западному портику Храмовой горы южнее Аргунии:

В комнате в восточной части здания находится могила/кенотаф Огул-хатун. В юго-восточном помещении, на фото ниже - более современные могилы, в том числе Мусы Хуссейни, его сына Абд эль-Кадера (очевидно, левая из попавших в кадр) и внука Фейсала.

Старые фотографии:

(Archnet.org)

(Archnet.org)

План:

(Syrie-medievale.com)

Ссылки:
I2ud.org
Archnet.org
Syrie-medievale.com
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

Медресе Джаухария. Над входной дверью была надпись, задокументированная ван Берхемом, но с тех пор куда-то пропавшая.

Повелел построить это благословенное медресе и приют с помощью Аллаха жаждущий слуга Аллаха Джаухар аль-Кунукбайи, казначей, смотритель гарема аль-Малика аз-Захира (Джакмака) и великий шейх слуг святилища Пророка (в Медине) в попытке удовлетворить щедрого Аллаха. Строительство этого здания было завершено 1-го раджаба 844-го (26 ноября 1440).

Джаухар был абиссинским евнухом, подареным султану Баркуку (1382-89,90-99). Султан передарил его эмиру Кунук-бею (отсюда аль-Кунукбайи), а последний освободил. После смерти Кунук-бея Джаужар служил султану Барсбею (1422-38), дослужился до постов казначея (хазандар) и смотрителя гарема; и, как следует из надписи, всё ещё был в фаворе при султане Джакмаке (1438-53). Умер в Каире, его могила находится на территории мечети аль-Азхар. С более подробной биографией Джаухара можно ознакомиться в посте Михаила Чернина.

План:

(I2ud.org)

Ссылки:
Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum Part 2 Syrie du Sud T.1 Jérusalem «Ville» (1922) By Max Van Berchem
I2ud.org
Syrie-medievale.com
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

С севера к Железным воротам примыкает рибат Курт аль-Мансури - гостиница для паломников, построенная в 693-м (1293-4) Сайф ад-Дином Куртом (или Курдом) аль-Мансури, правителем Триполи.

План:

(I2ud.org)

Ссылки:
I2ud.org
Syrie-medievale.com
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

Как видно на плане, двор рибата примыкает к западной стене Храмовой горе; соответствующий участок стены известен как "малая стена плача".

Рибат с тыла:

Означенная стена:

Железные ворота со стороны Храмовой горы:

Ссылки:
I2ud.org
Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J-C: fragments de la Chronique de Moudjir-ed-dyn

Котик в пост:

Теперь вернёмся к западному концу улицы и повернём налево на улицу а-Гай (аль-Вад). Там находится здание с расположенной справа от двери мамлюкской надписью, гласящей:

Это гробница покойного Алтынбуги аль-Муаллима ас-Сайфи аль-Малики аз-Захири аль-Муджахиди аль-Мурабити, да покроет его Аллах своей милостью, умершего в 798 году (1395-6)
(Перевод Михаила Чернина)

Судя по прозвищу, покойный верояно был мамлюком султана аль-Малика аз-Захира Сайф ад-Дина Баркука (1382-1389, 1390-1399). С 16-го века в здании находилась завия (суфийская обитель) аль-Суюфи (от ас-Сайфи), а теперь одноимённая мечеть.