(Делю пополам подросший старый пост про гору Береники) К счастью для археологов, южная половина античной / раннеисламской Тверии была заброшена в конце одиннадцатого века, да так большей частью и пустует до сих пор; потому здесь не приходится, как в северной части , понемногу ковырять землю между более поздней застройкой, а можно развернуться как следует... (Xиршфельд) В 1952-8 Бецалель Рабани проводившил в этих местах спасательные раскопки перед предполагавшимся строительством спорткомплекса и обнаружил фрагмент улицы, тянувшейся с севера на юг (иными словами, кардо); а также бани; и большое здание с колоннами (78 на 26 м), интерпретированное как византийский крытый рынок. Позже Ферстер счёл последнее строение мечетью, а ещё позже Хиршфельд "вернул" рынок на место. С 2009-го на этом же пятачке работала Катя Цитрин-Сильверман и повторно определила здание как мечеть, построенную при Омейядах. Бани: Рынок / мечеть: Строители подобрали где-то дверь погребальной пещеры и пустили в дело в качестве опоры для колонны: Эта мозаика, вроде, тоже где-то рядом: К северо-востоку от бань - здание 4-го века, так называемая "базилика". Её обнаружил Адам Друкс в 1963-5 в ходе спасательных раскопок перед прокладкой водопровода, и определил как церковь; а потом Изхар Хиршфельд в 1993-м и 2004-6 переквалифицировал в административное здание. Энтузиаст Хиршфельд счёл вероятным, что в этой базилике заседал какое-то время Синедрион. Вышеупомянутые зоны раскопок по Хиршфельду: (Hadashot-esi.org.il) Севернее бань - что-то опять же похожее на фрагмент улицы: А вот что ещё севернее, я не знаю... Южнее бань - римский театр; его обнаружил Изхар Хиршфельд в 1990-м и дораскопали Валид Атраш и Авнер Хиллман начиная с 2009-го. Во втором веке театр был расширен и вмещал тогда 7000 человек; в четвёртом веке осетра зачем-то урезали обратно. Нечто к западу от театра, возможно остатки построенного поверх него аббасидского жилого квартала ? Надо полагать, рабочее место археологов: Ещё южнее - римско-византийские городские ворота, раскопанные Гидоном Ферстером в 1973-4: Наконец, если посмотреть на карту в начале поста, на северном её краю можно увидеть большой античный резервуар. Вот он, как я понимаю: Рядом - арабские могилы: И это базальтовое здание . По еврейской традиции, в здании находится могила Рахели, жены рабби Акивы; по мусульманской же - могила Сукины, дочери Хуссейна , сына халифа Али. Якут аль-Хамауи (1225) сообщает, что люди показывают здесь могилу Сукины, но мол на самом деле она похоронена в Медине. Однако к 1295-му традиция закрепляется в достаточной степени, чтобы здание снабдили двумя мраморными табличками с соответствующим текстом (насколько я понимаю, сейчас одна из табличек находится в музее Бейт Гордон, вторая тоже не на месте). В 1322-м Эштори Фархи обнаруживает здесь "могилу старой женщины"; повидимому, имя Сукина прозвучала для него как "зкена" (старая). Наконец, Моше Басула, побывавший в Тверии в 1522-м, впервые пишет про могилу Рахели. Фотографии: в wikimedia commons . ГугльМэп местности . Ссылки: Tiberias in the Early Islamic Period - A Multi-Cultural Society By Katia Cytryn-Silverman New Excavations in Roman, Byzantine and Early Islamic Tiberias By Yizhar Hirschfeld and Katharina Galor (from Religion, ethnicity and identity in ancient Galilee: a region in transition) The Umayyad Mosque of Tiberias By Katia Cytryn-Silverman (from Muqarnas, Volume 26) Iaa-conservation.org.il Hadashot-esi.org.il 1 , 2 , 3 BibleWalks.com 1 , 2 Отчёт ЖЖ юзера lorien22