Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

bukvoed

Нес Циона - Гваот куркар.



Национальный парк на западной окраине Нес Ционы. Xолмы из разновидности песчаника, известной в наших краях как куркар - по существу, окаменевшие дюны. В феврале в этих местах цветёт ирис пурпурный ака прибрежный, и не только он.

Collapse )
bukvoed

Гора Нитай.



Про пещерный замок на склоне горы Арбель знают, наверно, все. Гораздо менее известны народным массам - и, увы, гораздо менее доступны - укрепления на соседней горе Нитай. Последняя представляет собой не то чтобы гору в привычном смысле, а скорее треугольное плато, остриём направленное на восток, к озеру Кинерет. Чем ближе к острию, тем выше плато и тем круче его южный склон обрывается к речке Арбель (ака Вади Хамам), а северный к впадающему в Арбель ручью Савьона (ака Вади Халаф). Высота его восточной части 95 метров над уровнем моря. В нижней части склона, недалеко от обеих речек, находятся руины Хирбет Вади Хамам, с синагогой римского периода. Но в данный момент нас интересует вполне различимая на заглавном снимке (сделанном с горы Арбель) 286-метровая каменная стена с 9 башнями, отделяющая остие от остального плато. Надо полагать, именно из-за этих укрепелений гора Нитай получила своё арабское название Даэр ас-Сур, "плечо стены". Современное имя отсылает нас к мудрецу 2-го века до нашей эры Нитаю из Арбелы; on a side note, тот же мудрец иногда записан как Матай, и скорее всего именно последний вариант правильный...

Впервые объект описали британские морские офицеры Чарльз Ирби и Джеймс Мэнглс, путешествовавшие по Сирии и Палестине в 1816-8 годах:

Mr Bankes had discovered a curious ancient fortification, situated to the west of Magdala. On the north side of the entrance of a ravine there is a high perpendicular cliff which, from its projecting situation and steep sides, forms a natural barrier on two sides of a triangle, the other side being defended by a wall of rough masonry, with numerous projecting turrets. Mr Bankes made a plan of it; we were two days in taking the measurements. The natives call it Callah-el-Hammam (Castle of the Pigeons), but we are not aware that any ancient authors mention it, or give a clue to its origin. It may possibly be an ancient "Jotapata" where Josephus was taken, and which he states to have been demolished by Vespasian. It is certainly of very ancient date - prior, Mr Banks thinks, to the time of the Romans.

В конце 19 века здесь побывал Чарльз Вильсон и связал объект с действиями Флавия по укреплению Галилеи:

Так как он предвидел нападение римлян на Галилею, то он укрепил под­ходящие места: Иотапату, Вирсавию, Селамин, кроме того, Кафарек­хон, Иафу, Сигонь, так называемую Итавирийскую гору, Тарихею и Тивериаду. Далее он обвел окопами пещеры на берегу Генниса­ретского озера в так называемой Нижней Галилее, а в Верхней Галилее — Ахаварскую скалу, Сеф, Иамниф и Мероф.
(Иудейская война 2 20 6)

Во второй половине 20 века стену изучили несколько израильских археологов и большей частью согласились с Вильсоном. В 2010-2 экспедиция Иерусалимского Университета под началом Узи Либнера параллельно раскопкам в Хирбет Вади Хамам выкроила время и для исследования стены на вершине - составила их более детальный план, прочесала полосу вдоль стены и копнула в шести местах. Либнер различил целых 5 этапов строительства укреплений. Относительно малое количество собранной керамики не позволило датировать каждый отдельный этап, но похоже, что все они относятся к 1-2 векам нашей эры. По всей видимости, защищённая стеной часть плато должна была служить убежищем для жителей Хирбет Вади Хамам и других окрестных поселений в ходе антиримских восстаний.

Collapse )
bukvoed

Хурват Амуда.



(По следам похода с Летающим Верблюдом)

На холмах между Хурват Бейт Лойя и Марешей / Бейт Гуврином в позднеантичные времена тоже строили поселения, добывали для этого камень и часто приспосабливали образовавшиеся подземные пустоты под всякие хозяйственные нужды. Ряд таких пустот известен сейчас под собирательным арабским названием Хирбет Умм эль-Амед (это уже третье известное мне место с таким именем, см 1,2) или ивритским Хурват Амуда. Мы посетили пару таких бывших каменоломен. Каменотёсы оставили часть породы на месте в виде внушительных квадратных столбов, которым объект и обязан своим названием.

Collapse )
bukvoed

Хурват Бейт Лойя.



(По следам похода с Летающим Верблюдом)

Хурват Бейт Лойя хорошо известна краеведствующим израильтянам благодаря своим мозаикам; и в то же время довольно малопосещаема - на отшибе, нужно долго ехать по грунтовкам, и к тому же здесь полигон. Объект находится примерно в двух километрах к северу от мошава Амация, на вершине пологого холма высотой 400 метров над уровнем моря. В 1899-м здесь побывал Р.А.С. Макалистер и описал несколько пещер. В 1961-м при прокладке дороги были обнаружены две погребальные пещеры на восточном склоне холма; год спустя их раскопал Йосеф Наве из Управления Древностей и Музеев, и нашёл в одной ивритские надписи конца железного века. В 1970-е Иегуда Даган разведал поселение на вершине, и обнаружил там периоды с эллинистического по мамлюкский. В 1979-83 Йотам Теппер и Й. Шахар занимались исследованием местных подземных сооружений - резервуаров, маслодавилен, колумбариев, загонов для животных итд; большая их часть датируется эллинистическим и римским периодами. В декабре 1983-го и мае 1986-го исследователи из Иерусалимского Университета во главе с Йосефом Патрихом и Йорамом Цафриром раскопали на западной окраине поселения византийскую церковь. Последние раскопки проводила с 2005-го ещё одна экспедиция Иерусалимского Университета под началом Орена Гутфельда, при участии мормонской Kimber Academy.

Collapse )
bukvoed

Пещера Саломеи.



(По следам похода с Летающим Верблюдом)

В километре с небольшим к востоку от посёлка Кармей Катиф в холмах прячется любопытная погребальная пещера. В 1984-5 объект исследовал Амос Клонер и датировал 1-2 веками нашей эры; затем, вероятно 6-9 веках, его переоборудовали в часовню. На стенах пещеры выцарапаны кресты и несколько греческих/арабских надписей, в том числе "святая Саломея"; отсюда вывод, что часовня могла быть посвящена новозаветной Саломее.

Женщина по имени Саломея упоминается в Евангелии от Марка как одна из присутствовавших при распятии Иисуса (15:40) и затем как одна из обнаруживших могилу опустевшей (16:1):

Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим... По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь.

Согласно другим евангелиям, при распятии присутствовали "Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых" (Матфей 27:56) или "Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина" (Иоанн 19:25); отсюда традиции, идентифицирующие Саломею во-первых с Марией, матерью апостолов Иакова Зеведеева и Иоанна; и во-вторых с упомянутой у Иоанна сестрой Марии.

В апокрифических Протоевангелии от Иакова и Евангелии Псевдо-Матфея некая Саломея появляется на сцене вскоре после рождения Иисуса и выражает соменение в девственности Марии - с неприяными, но обратимыми, последствиями.

И вышла она {повивальная бабка} из пещеры, и встретила Саломею, и сказала ей: Саломея, Саломея, я хочу рассказать тебе о явлении чудном: родила дева и сохранила девство свое. И сказала Саломея: Жив Господь Бог мой, пока не протяну пальца своего и не проверю девства ее, не поверю, что дева родила. И только протянула Саломея палец, как вскрикнула и сказала: Горе моему неверию, ибо я осмелилась искушать Бога. И вот моя рука отнимается как в огне. И пала на колени перед Господом, говоря: Господь Бог отцов моих, вспомни, что я из семени Авраама, Исаака и Иакова, не осрами меня перед сынами Израиля, но окажи мне милость ради бедных: ибо Ты знаешь, что я служила Тебе во имя Твое и от Тебя хотела принять воздаяние. И тогда предстал перед нею ангел Господень, и сказал ей: Саломея, Саломея, Господь внял тебе, поднеси руку свою к младенцу и подержи его, и наступит для тебя спасение и радость. И подошла Саломея, и взяла младенца на руки, сказав: поклонюсь ему, ибо родился великий царь Израиля. И сразу же исцелилась Саломея и вышла из пещеры спасенною.
(Протоевангелиe от Иакова 19-20)

Иосиф пошел искать опытную женщину, и когда он возвратился в пещеру, Мария уже родила Свое Дитя. И сказал Иосиф Марии: "Я привел Тебе двух женщин, Гелому и Саломею, они ждут у входа в пещеру и не могут войти из-за слишком яркого света". Мария, слыша это, улыбнулась. И сказал Ей Иосиф: "Не смейся, но будь осторожна, как бы не понадобилась Тебе какая-либо помощь". И он приказал одной из женщин войти. Гелома приблизилась к Марии и сказала Ей: "Позволь мне прикоснуться". И когда Мария позволила, женщина громко воскликнула: "Господи, Господи, умилосердись надо мной, я никогда не подозревала и не слышала ничего подобного; грудь Ее полна молока, и у Ней Дитя мужского пола, хотя Она девственница. Ничего нечистого не было при зачатии, и никакой болезни при рождении. Девственницей Она зачала, девственницей Она родила, и девственницей Она остается!" Другая женщина, по имени Саломея, слыша слова Геломы, сказала: "Тому, что я слышу, я не поверю, если не удостоверюсь". И Саломея, приблизившись к Марии, сказала: "Позволь мне прикоснуться к Тебе и удостовериться, что Гелома сказала правду". И когда Мария позволила, Саломея прикоснулась, и тотчас же иссохла рука ее, и, почувствовав сильную боль, она стала очень горько плакать и кричать: "Господи, Ты знаешь, что я всегда боялась Тебя, что я всегда ходила за бедными, не принимая вознаграждения; я ничего не брала от вдов и сирот, и никогда я не отсылала прочь от себя недужного, не оказав ему помощи. И вот я стала несчастной из-за неверия моего, оттого, что осмелилась усомниться в Твоей Деве!" Когда она так говорила, прекрасный юноша появился перед нею и сказал: "Приблизься к Младенцу, и поклонись Ему, и прикоснись к Нему рукой своей, и Он исцелит тебя, ибо Он Спаситель мира и всех, кто уповает на Него". Тотчас Саломея подошла к Младенцу и, кланяясь Ему, прикоснулась к краю пелен, в которые Он был завернут, и сейчас же выздоровела рука ее. Выйдя, она стала рассказывать о чудесах, которые видела, о том, как она пострадала и как была исцелена; и многие поверили проповеди ее.
(Евангелиe Псевдо-Матфея 13)

Collapse )
bukvoed

Чуть-чуть пещеры Харитона.



Про Монастырь Харитона (ака Сукийская лавра) в ущелье Харитона (ака Нахаль Ткоа) я писал когда-то давно; а до фотографий из вылазки к соседней пещере имени того же Харитона руки дошли только сейчас. Это большая карстовая пещера, с 4 "этажами" и 55 "комнатами"; общая длина 3450 м; расстояние от входа до дальней комнаты 400 м; общая площадь 4600 квадратных метров. Первым из современных исследователей до пещеры вроде бы добрался Титус Тоблер в 1853-м; двадцать лет спустя её описали (под названием Мугарет Маса) британцы из PEF и даже напечатали план, впоследствии правда оказавшийся весьма частичным; последняя на данный момент карта составлена в 2008-9 Израильским центром исследования пещер. Мы зашли в пещеру только чуть-чуть; потом отправились немного дальше, к источнику Эйн Натуф. В общем, писать особенно не о чем; но всё же пусть полежит пока в таком виде, может когда-нибудь дополню...

Collapse )
bukvoed

Дардара.



В 1937-9 годах Еврейский национальный фонд ака Керен Каемет приобрёл 1300 дунамов земли на восточном берегу озера Хула, в непосредственнной близости от границы с французской Сирией - в месте, известном как Дардара. В 1942-м участок арендовал кибуц Хулата; в Дардаре поселилась группа из 25-30 человек и создала здесь небольшое поселение - скотоводческое хозяйство, огород, палатки для жилья, каменную стену и башню для самообороны, и пристань для лодок. Помимо всяких рутинных нужд, пристань использовалась для переброски из Сирии нелегальных репатриантов. Со временем пионеры из Хулаты решили ограничиться западным берегом озера. В июле 1947-го Дардару передали другой группе, "Эяль".

После начала Войны за независимость наземное сообщение с поселением прервалось; кибуцники рыли окопы, минировали подступы и в целом готовились к худшему. 10 июня 1948-го сирийская армия пересекла Иордан к югу от Дардары, в районе моста Дочерей Иакова, и захватила участок на западном берегу реки, с посёлком Мишмар а-Ярден. 11 июня вступило в силу "первое перемирие", продолжавшееся до 8 июля. Ночью с 9 на 10 июля АОИ начала операцию Брош по ликвидации сирийского плацдарма. Операцию поручили бригаде Кармели под командованием будущего НГШ Мордехая Маклефа. План предполагал сочетание удара в лоб (21-й и одолженный у бригады Одед 11-й батальоны) и обхода с северного фланга (22-й и 23-й). 23-й батальон переправился через Хулу и занял несколько сирийских позиций к юго-востоку от озера; но 22-й, который должен был продвигаться дальше и перерезать дорогу в сирийский тыл в районе верхней таможни, задержался с переправой; в итоге атаку отменили и вернули 22-й на западный берег Иордана. Утром последовал сирийский контрудар. 11-го июля сирийская пехота при поддержке артиллерии и пары самолётов атаковала Дардару; на помощь осаждённым пришёл взвод из бригады Кармели. Бой продолжался весь день; поселение удалось удержать ценой трёх убитых и двенадцати раненых. По сирийским данным, их потери составили восемь убитых. В итоге "второе перемирие" 18-го июля зафиксировало ситуацию, мало отличавшуюся от таковой до Броша.

Collapse )
bukvoed

Национальный парк Яркон - Часть вторая, мокрая.



(Энное деление разросшегося старого поста. На этот раз очень старого, 12-летней давности...)

Помимо улицы античного Афека-Антипатриды и османской крепости Бинар Баши, в национальном парке Яркон есть ещё некоторое количество достопримечательностей; и большая их часть так или иначе связана с водой. Как, например, эта старая водонапорная станция со сторожевой будкой на крыше, построенная британцами в 1936-м. Насколько я понимаю, труба отсюда шла в Иерусалим через Латрун. Во время Войны за независимость Рас аль-Аин / Рош а-Аин (тогда ещё не город, а просто точка на карте) до конца мая удерживался арабской стороной; а к тому времени, когда объект перешёл под наш контроль, в Латруне обосновался Арабский легион и привёл водопровод в негодность. Израильтяне решили проблему водоснабжения Иерусалима, проложив новую трубу из района Реховота, т.н. "кав а-шилоах"; британскую же станцию в итоге совсем забросили.

Collapse )
bukvoed

Тель Кинерот.



(Давно, с Кучером)

Топоним Кинерет или Кинерот несколько раз упоминается в ТАНАХе, но только в одном случае речь наверняка идёт о городе, а не об одноимённом озере или о географической области:

Сынам Нафтали вышел жребий шестой; сынам Нафтали по семействам их. И шла граница их от Хэйлэфа, от Эйлон – Бецаананнима, к Адами-Нэкэву и Явнеэйлу до Лаккума, и окончанием ее был Ярдэйн. Оттуда повернула граница на запад к Азнот-Тавору, и шла оттуда к Хукоку, и достигла Зевулуна с юга, и Ашейра достигла с запада, и Йеуды – у Ярдэйна, с восхода солнца. Города укрепленные: Циддим, Цэйр, и Хаммат, Раккат, и Киннэрэт, и Адама, и Рама, и Хацор, и Кэдэш, и Эдрэи, и Эйн-Хацор, и Ирон, и Мигдал-Эйл, Хорэйм, и Бэйт-Анат, и Бэйт-Шемэш – девятнадцать городов с селами их.
(Иегошуа 19:32-38)

Кроме того, KNNRT (Кененрату ?) упоминается по соседству с Лаишем, Хацором и Пеллой в списке городов, завоёванных Тутмосом III (15-й век до н.э.); посол оттуда же фигурирует в списке из десятка диппредставителей "земли Джани" (это у нас) в "петербургском папирусе" 1116А (тоже примерно минус 15-й). Иными словами, для идентификации Кинерета учёным мужам следовало найти на западном побережье озера большой город периода поздней бронзы и желательно железа. Густав Дальман (1921) и независимо от него Уильям Олбрайт (1923) сочли единственным подходящим кандидатом 75-метровый (135 м ниже уровня моря) холм Тель Орейме к северу от нынешнего кибуца Гиносар.

Холм посетили в 19-м веке Кондер и Китченер; не то разведывал, не то раскапывал Пауль Карге в 1909-11; уже точно раскапывал Роберт Кёппель в 1932 и 1939; потом была ещё пара небольших раскопок. Более масштабно копнул Фолькмар Фриц в 1982-5 и 1994-2001. С 2002-го здесь работала швейцарско-финско-немецкая команда под началом Стефана Мюнгера, Юхи Паккалы и Югрена Зангенберга. Высокая концентрация немцких имён, вероятно, связана с тем, что территория объекта частично принадлежит немецкой католической церкви; ниже по склону расположена немецкая гостиница для паломников в Табхе.

Collapse )
bukvoed

Бейт Меир - Заповедник а-Масрек.



Что дорога в Иерусалим была предметом особых забот Хаганы весной 1948-го - об этом можно даже не писать; но надо же с чего-то начать. В конце марта арабским милициям удалось прервать сообщение с будущей столицей будущего Израиля. В ответ 6 апреля Хагана приступила к своей первой бригадной операции, Нахшон; "милиционеров" оттеснили и провели в осаждённый город три больших конвоя. Успешный прорыв блокады, однако, не означал установление перманентного контроля над всей дорогой; для этого у Хаганы было слишком мало сил и слишком много задач. Импровизированное командование Нахшона передало ответственность за "иерусалимский коридор" Пальмаху, и 16-го апреля последний начал операцию-продолжение под названием Арэль, на ходу сколачивая из трёх задействованных батальонов новую бригаду, тоже Арэль, под командованием Ицхака Рабина. Результаты оказались схожими с Нахшоном - три больших конвоя с припасами для Иерусалима (в общей сложности более 600 машин); несколько захваченных деревень в восточной части "коридора", notably Сарис; получение теми же силами новых задач; и возобновление блокады в районах, примыкающих к Шаар а-Гай. Ключевой базой арабских милиций стала теперь деревня Бейт Махсир, расположенная западнее Сариса и южнее перекрёстка Шаар а-Гай.

Третья попытка справиться с хронической непроходимостью иерусалимской дороги носила название "операция Маккаби", в честь погибшего в ходе Арэля офицера Пальмаха Маккаби Муцри. Ночью на 8 мая бригада Арэль начала наступление с востока на Бейт Махсир и другие арабские позиции между Сарисом и Шаар а-Гай. К операции привлекли воздушную службу Хаганы; во всяком случае, 10 мая в районе деревни разбился UC-64A Norseman, который должен был сбросить на неё импровизированную 200-килограммовую бомбу; все 6 членов экипажа погибли. Пальмаху противостояли, очевидно, значительные силы - Таль хвалит организаторские способности арабских командиров и говорит о десятках грузовиков, свозивших бойцов из Иерусалима, Хеврона и различных деревень. С какого-то момента в боях участвовали добровольческие подразделения Арабской Лиги, так называемая Арабская освободительная армия (см ниже). И всё же 11 мая Бейт Махсир был взят; теперь весь горный участок дороги от Шаар а-Гай до Иерусалима был в руках Хаганы. Оставалось лишь встретиться в районе Латруна с другим участником операции, выдвигавшимся с запада 51-м батальоном бригады Гивати. Но замкнуть цепочку помешал батальон Арабской освободительной армии, занявший позиции в районе деревень Латрун и Дир Аюб. Части АОА присоединились к иррегулярам в восточном секторе и даже контратаковали передовые позиции бригады Арэль. Другие образовали "западный фронт" и - благо в отличие от Хаганы у них была всамделишная артиллерия - обстреляли концентрацию сил Гивати. Вроде бы к артобстрелу присоединился и английский гарнизон латрунского полицейского форта. Так или иначе, подразделение Гивати отступило.

Между тем 14 мая заканчивался срок действия британского мандата. Кое-какие британские силы оставались в наших краях до лета; но вывод войск из Иерусалима был завершён, и как раз 14-го чужеземная военщина за ненадобностью освободила латрунский форт. Окончание мандата также послужило сигналом для окружающих Палестину арабских стран. До тех пор они воздерживались от ввода в Палестину своих регулярных армий, во многом из нежелания ссориться с Британией; но теперь этот фактор отпал, и интервенция началась. На расклад в районе Латруна эти обстоятельства повлияли следующим образом.
- Попытка подтянуть практически всю бригаду Гивати и отрезать Латрун с севера осталась незавершённой - Гивати отослали на египетский фронт, оставив в релевантном секторе только 52-й батальон.
- Латрун теперь входил в зону ответственности Иордании, а Арабская освободительная армия должна была действовать в Галилее; поэтому 15 мая батальон АОА тоже снялся с места. В тот же день (?) на смену им прибыл взвод (?) из 11-й роты иорданского Арабского Легиона; арабские силы в районе Латруна были также представлены некоторым количеством "иррегуляров".
- Таким образом, когда ночью 15-16 мая части Гивати и Арэль просочились в деревни Латрун и Дир Аюб соответственно, противник в битве не участвовал. Теперь можно было как минимум отправить несколько конвоев в духе операций Нахшун и Арэль. Однако в Иерусалим выехал... один-единственный грузовик, издевательски прозванный "сиротским конвоем"; Таль объясняет этот конфуз противодействием - вплоть до саботажа - со стороны гражданских водителей; позже удалось послать ещё несколько десятков машин. Затем 52-й батальон присоединился к родной бригаде на юге, а Арэль перебросили в район Иерусалима. Насколько реальна была возможность в этот момент занять Латрун значительными силами, удержать его и тем самым избежать большой головной боли в будущем - судить не берусь...
- Наконец, 17-18 мая в Латруне расположился 4-й батальон Арабского Легиона, и легионеры закрепились там на следующие 19 лет. Наладить снабжение Иерусалима удалось в июне посредством прокладки объездной дороги южнее Латруна; она проходила в частности через Бейт Махсир.

Collapse )