Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

bukvoed

Иерусалим - Бир эль-Кут.



В 1952-3 францисканский священник и археолог в одном лице Вирджилио Корбо проводил раскопки на будущей южной окраине будущего квартала Хомат Шмуэль; а на тот момент в чистом поле между Иерусалимом и Вифлеемом, в месте по имени Бир (колодец) эль-Кут. Корбо обнаружил монастырский комплекс размером 35 на 30 метров; основание монастыря он датировал шестым веком, а разрушение 7-8 веками. Остатки мозаичного пола включали три надписи на древнегрузинском языке; и ещё одну, от которой остались отдельные буквы и трудно даже сказать, греческая она или латинская. Авторы надписей, к сожалению, не указали в них даты; но зато упомянули кое-какие интересные имена, позволившие современным исследователям сделать кое-какие предположения. В наши дни надписи 1 и 3 можно увидеть во францисканском музее в Иерусалиме; 2 то ли в закромах того же музея, то ли нет.

1) С помощью Христа и заступничеством св. Теодора, помилуй, Господи, настоятеля Антония и Иосию, сделавшего эту мозаику, а также отца Иосии и мать. Аминь.

Надпись была обнаружена в предполагаемой столовой, к западу от центрального двора. Её принято датировать 530-ми годами. Настоятель (абба) Антоний - предположительно грузинский монах Антоний, согласно житию св. Марты живший в Иерусалиме в 532-552 гг.

2) Святой Феодор, помилуй Маруана и Бурзн..., аминь

В конце коридора, примыкающего к центральному двору. Маруан - предположительно грузинский принц 5-го века, он же священник, известный нам как Пётр Ивер; некоторое время он был епископом Маюмы, портового пригорода Газы. Согласно разным вариантам жития, его имя в миру было возможно Мурванос, а может быть Набарнугиос. Есть мнение (см. статью Бесика Хурцилавы) что Маруан/Мурванос - не оригинальное мирское имя царевича, а перевод "Петра" на арабский. "Бурзн...", возможно, отец Петра (с его именем тоже сложности и разнобой). Надпись принято датировать 430-ми/440-ми годами.

3) ...и воспитанников их Бакура и Гри-Ормизда и детей их, Христос, помилуй, аминь.

К западу от колоннады центрального двора. Упомянутый в надписи Бакур - возможно отец матери Петра Ивера, тоже грузинский принц, только 4-го века. Тот Бакур вступил в ряды римской военщины; дослужился сперва до дукса Палестины, а потом до магистра армии; и то ли сложил голову в битве между половинами Римской Империи на альпийской реке Фригид в 394-м, то ли вернулся на родину. Вроде бы эту надпись, как и вторую, принято датировать примерно 430-ми годами; возможно исходя из предположения, что надписи сделаны одновременно ?

Итак, судя по надписям, перед нами грузинский монастырь, посвящённый Св. Феодору Тирону и возможно основанный в 5-м веке Петром Ивером. Хурцилава предлагает приписать основание монастыря Бакуру, соответственно сдвинув его на 388-392 гг, и этими же годами датировать третью надпись. Сейчас там вроде бы намечаются новые исследования, возможно они что-то прояснят...

Collapse )
bukvoed

Иерусалим - Ар Хома.



Согласно википедии, в 1940-е группа евреев приобрела 130 дунамов земли на холме Джабель Абу Гнейм к югу от Иерусалима. По итогам войны за независимость это место осталось по иорданскую сторону линии прекращения огня, она же "зелёная черта". Израильским солдатам, занимавшим позиции возле кибуца Рамат Рахель, был хорошо виден холм и старая стена на его вершине; поэтому они прозвали объект Ар Хома, буквально "гора стены". После ШДВ объект оказался внутри сильно раздвинувшихся муниципальных границ Иерусалима; он вклинивался между расположенными севернее него арабскими районами восточного Иерусалима Умм Туба и Цур Бахер и расположенным южнее пригородом Вифлеема Бейт Сахуром. Планы строительства там нового квартала рассматривались с 1980-х, пребывали в бумажной стадии в начале 1990-х и фактически начали реализовываться в 1997-м; на 2013-й год в квартале насчитывалось 25 тысяч жителей. Таким образом, это единственный еврейский квартал в восточном Иерусалиме, построенный после заключения соглашений Осло. Процесс сопровождался апелляциями в БАГАЦ против конфискации земли (в том числе со стороны еврейских собственников) и протестами вплоть до ООН (осуждающие резолюции были заблокированы американцами). После гибели в автокатастрофе в 1996-м бывшего заместителя мэра Иерусалима Шмуэля Меира, активного сторонника строительства в восточном Иерусалиме вообще и на Ар Хома в частности, квартал назвали Хомат Шмуэль; впрочем, неофициально чаще используется название холма.

Теперь перейдём от современности к временам стародавним; увы, не могу похвастать избытком информации. Насколько я понимаю, в 1951-2 на вершине (?) горы проводил раскопки францисканский археолог Вирджилио Корбо и обнаружил комплекс размером 24.75 на 18.4 м, включающий часовню (апсида и возвышение на востоке, алтарная перегородка, остатки мозаичного пола с геометрическим рисунком). Корбо предложил идентифицировать комплекс как монастырь Фотина, основанный в 5-м веке около селения Метопа (предположительно Умм Туба) неким Марином, учеником св. Евфимия.

В числе первых отделились к ним два брата, по имени Марин и Лука, и, получив иноческое воспитание от великого Евфимия, явили из себя подвижников отшельнической жизни; через несколько лет они просияли в местах близ селения Метопа и создали монастыри; они привели в монашеское совершенство авву Феодосия, который был великим киновиархом этой пустыни и архимандритом киновий.
(Житие св Евфимия)

Поступая и научая таким образом, отец наш Савва никому, кто не имел бороды и у кого лицо не было покрыто ею, не позволял жить в своем обществе, ибо опасался соблазнов лукавого. И ежели когда принимал кого-либо желающего отречься от мира, но не имеющего бороды, то принимал уже совершеннолетнего, и отсылал его к авве Феодосию, который уже отошел от Седалищной церкви, и достиг монашеского совершенства под руководством Марина, основавшего обитель, называемую Фотиновою, и под руководством Луки Метопина, которые оба некогда были научены преподобным Евфимием.
(Житие св Саввы)

Но, забегая вперёд, ничего похожего на вышеописанный комплекс сейчас на вершине не видно. Зато видна окружающая гораздо больший прямоугольный участок стена. Кто же её построил и когда, мне пока понять не удалось...

Collapse )
bukvoed

Хурват Бейт Лойя.



(По следам похода с Летающим Верблюдом)

Хурват Бейт Лойя хорошо известна краеведствующим израильтянам благодаря своим мозаикам; и в то же время довольно малопосещаема - на отшибе, нужно долго ехать по грунтовкам, и к тому же здесь полигон. Объект находится примерно в двух километрах к северу от мошава Амация, на вершине пологого холма высотой 400 метров над уровнем моря. В 1899-м здесь побывал Р.А.С. Макалистер и описал несколько пещер. В 1961-м при прокладке дороги были обнаружены две погребальные пещеры на восточном склоне холма; год спустя их раскопал Йосеф Наве из Управления Древностей и Музеев, и нашёл в одной ивритские надписи конца железного века. В 1970-е Иегуда Даган разведал поселение на вершине, и обнаружил там периоды с эллинистического по мамлюкский. В 1979-83 Йотам Теппер и Й. Шахар занимались исследованием местных подземных сооружений - резервуаров, маслодавилен, колумбариев, загонов для животных итд; большая их часть датируется эллинистическим и римским периодами. В декабре 1983-го и мае 1986-го исследователи из Иерусалимского Университета во главе с Йосефом Патрихом и Йорамом Цафриром раскопали на западной окраине поселения византийскую церковь. Последние раскопки проводила с 2005-го ещё одна экспедиция Иерусалимского Университета под началом Орена Гутфельда, при участии мормонской Kimber Academy.

Collapse )
bukvoed

Иерусалим - Церковь св. Юлиана.



В недрах старого города Иерусалима, на улице не то аль-Халидия, не то Акбат аль-Халидия, под вывеской "Al-Quds University Community Action Center" скрывается бывшая церковь крестоносцев. Когда-то мне ткнул в неё пальцем nehag_sus, а позже Михаил Чернин подсказал, что церковь была посвящена св. Юлиану. Точнее - Дан Баат и Г. Солар предложили идентифицировать объект с церковью св. Юлиана, упоминавшейся в документе ордена Госпитальеров за 1177 год - рядом с ней, мол, был принадлежавший ордену дом. Прингл упоминает и другую гипотезу, про церковь Иоанна Евангелиста, но этот вариант кажется ему менее вероятным. В относительно недавние времена в помещении церкви располагались маслодавильня, мастерская и магазин.

Collapse )
bukvoed

Арэль - Арочный дом и макам шейх Зайд.



В завершение недавнего поста о деле Меира Тувианского. Дом деревни Бейт Джиз, около которого расстреляли Тувианского, стоит в чистом поле чуть восточнее кибуца Арэль. В народе он известен как "дом Тувианского" или (неоригинально) "арочный дом".

Collapse )
bukvoed

Соломоновы пруды - Часть вторая, османская.



К северу от западного/верхнего из Соломоновых прудов (см. прошлогодний фотоотчёт) стоит османская крепость Калат Бурак (т.е. "крепость резервуаров"), она же Калат Мурад. Согласно надписи над воротами, объект был построен при Османе II, в 1618-м; но впоследствии был ошибочно приписан Мураду IV; этой дезинформацией поделился с читателями османский путешественник 17 века Эвлия Челеби. Последние лет десять в крепости обитает этнографический музей.

В прошлогоднюю вылазку к Соломоновым прудам мне, к сожалению, даже близко к крепости не удалось подойти; во многом по этой причине я записался на вторую попытку, на этот раз организованную Местом встречи. Программа предусматривала посещение музея; но за пару дней до поездки оказалось, что музей закрыт на ремонт. Впрочем, и так неплохо получилось...

Collapse )
bukvoed

Питагорион - Крепость.



Если верить всезнающей сети, крепость в Питагорионе византийской постройки, скорее всего конца 7-го века. Затем она неоднократно ветшала и приводилась в порядок, в том числе генуэзцами в 14-м веке, и наконец была заброшена после османского завоевания в 1475-80. Три с половиной века спустя здесь обосновался Георгиос Папломатас, он же Ликург Логофет, местный лидер времён греческой войны за независимость 1821-9 годов.

Collapse )
bukvoed

Кто такой, почему не знаю 24.

Загадка про злато, булат и замок крестоносцев.

riddle-pnz-24c

С: Мошенник, руки прочь от крепости, которую я захватил ценой мусульманской крови ! Иначе я брошу против тебя армию моих потомков !
Х: Мне пофик, у меня иностранное подданство и 15 миллионов фунтов.

Каких людей имела в виду арабская газета сто с лишним лет назад, и какой замок эти люди не поделили ?

Ответ: Саладин, Иегошуа Ханкин и замок Ла Фев.
bukvoed

Гаджар.



(По следам поездки с Кешет Йонатан)

До 2000-го года алавитская деревня Гаджар, она же Раджар, она же Аджар - в этом беспорядке виновата трудная арабская буква "гаин" - была мало кому известна и мало кому интересна. Сабж расположен на восточном берегу одного из истоков Иордана, реки Хасбани, она же Нахаль Снир, недалеко от питающих реку источников Вазани. По итогам произошедшего в прошлом веке перекраивания карты бывшей Османской империи Гаджар оказался практически на стыке границ трёх государств. Местные хотели в Сирию с её значительным алавистским меньшинством, и получили желаемое; ливанская граница проходила фактически по околице (по некоторым картам деревня вроде бы была в Ливане, но последний претензий не предъявлял); а с юга почти дотянулось "галилейским пальцем" сионистское образование.

В ходе Шестидневной войны 1967 года израильская военщина заняла Голанские высоты и тем самым отрезала Гаджар от "большой Сирии". При этом брать сабж под контроль сионистские агрессоры не торопились - по имевшимся у АОИ картам деревня находилась в Ливане, а с последним у Израиля было давнее прекращение огня. Часть гаджарцев вроде бежала; оставшиеся же, вместо того чтобы наслаждаться фактической независимостью, принялись посылать челобитные то на север, то на юг - возьмите, мол, нас к себе. Ливан предпочёл уклониться - во-первых нафик; во-вторых, чего доброго, арабские братья обвинят в агрессии против Сирии на пару с сионистами. А вот последних удалось уломать, и через не то месяц, не то два с половиной, а может и все шесть Израиль таки оккупировал Гаджар. В 1981-м объект попал под действие закона об аннексии Голан, и в 1982-м получил статус местного совета. Закон предоставлял жителям аннексированной территории право получить израильское гражданство; и если большинство голанских друзов, как мы знаем, этим правом не воспользовались, то гаджарцы, даром что единоверцы президента Асада, обзавелись синими удостоверениями личности. В том же 1982-м году случилась Первая Ливанская, по итогам которой полоса территории на юге Ливана ака "зона безопасности" осталась под контролем АОИ. Жители Гаджара обдумали ситуацию и принялись строить себе дома в Ливане... хм, а забора там не было ? Не знаю, препятствовали ли расширению на юг какие-нибудь труднопреодолимые обстоятельства, или находчивые местные просто воспользовались возможностью бесконтрольно использовать ничейную землю... Так или иначе, 18 лет спустя бОльшая часть деревни оказалась за границей.

В 2000-м правительство Эхуда Барака вывело АОИ из "зоны безопасности". Сотрудники ООН занялись уточнением вопроса о границе, и в свете вышеозначенного оказалось, что оная должна пройти прямо "по живому" - на севере Ливан, на юге (с точки зрения ООН) оккупированная Израилем территория Сирии. Гаджарцев забор посреди деревни решительно не устраивал, и израильские власти пошли им навстречу. В результате сложилась странная ситуация, при которой южную часть сабжа контролировала АОИ, в северную могли спокойно заходить подчинённые шейха Насраллы, и никакого физического разделения между ними не было. В 2005-м Хизбалла атаковала позицию 202-го батальона бригады парашютистов в южной части деревни, очевидно с целью похитить кого-нибудь из солдат живыми или мёртвыми. Позиция оказалась пустой, при этом одна из групп боевиков попала в засаду, и стрелок Давид Маркович убил четверых. Около года спустя рейд Хизбаллы на другом участке границы оказался успешным и вылился во Вторую Ливанскую. АОИ снова заняла северную часть Гаджара и задержалась там повидимому до 2010-го.

Сейчас в деревне около 2500 жителей; среди них, говорят, много получивших высшее образование в Сирии или в Израиле. Говорят, что фактически деревней управляет некий совет мудрецов, устанавливающий всяческие внутренние правила и разрешающий конфликты. Если кто плохо себя ведёт - его, говорят, могут выгнать. Выглядит сабж чисто и аккуратно. АОИ охраняет южный выезд из Гаджара, а вот что с севером - мне не совсем понятно. Поездка получилась несколько скомканной, вместо наведения справок у сопровождающих или местных я (как обычно) в основном бегал с фотоаппаратом, в полной уверенности, что потом как-нибудь разберусь, но нигде в сети не смог найти достаточно внятное описание ситуации. Википедия утверждает, что "A perimeter fence has been built along the northern edge of the village in Lebanese territory up to 800 meters north of the Blue Line. UNIFIL military observers patrol the area continuously.", но информация не первой свежести и ссылка на источник битая. Так или иначе, заходить на ливанскую сторону не рекомендуется; впрочем, для этого нужно попасть хотя бы на израильскую, а это уже нетривиально. Для посещения нужно получить во-1 приглашение от кого-нибудь из жителей, а во-2 разрешение от армии. Понятно, что существующий расклад превращает рутинные дела (скажем, доставку и подключение бытовой техники), особенно в ливанской части деревни, в проблему, которую жители решают - насколько я понимаю - своими силами. Интересно, а асфальт и водопроводные трубы, например, они тоже сами укладывают ? Воду, кстати, Гаджар параллельно получает из израильского водопровода и качает из одного из источников Ваззани. Из другого источника пьёт заграничная деревня Араб аль-Луайзе на другом берегу Хасбани.

И последнее. Гаджар слывёт крупным перевалочным пунктом на пути ливанских наркотиков к израильскому потребителю; и контрабандисты, к гадалке не ходи, "работают" с Хизбаллой. В 2016-м израильский фермер обнаружил недалеко от границы взрывные устройства; в результате шесть жителей Гаджара получили сроки от трёх до четырнадцати лет по статям как террористическим, так и наркотическим. Центральным фигурантом был Диаб Каамуз, которого "попросили" устроить теракт в Хайфе; он заблаговременно припрятал взрывные устройства, но, если верить печатному слову, впоследствии не смог их найти. Что ж, видимо, иногда нам просто везёт...

Collapse )
bukvoed

Ливан - Бофор.



В далёком 1996-м я пару раз бывал в Бофоре в качестве приложения к системам связи, которые там периодически устанавливали (в дополнение к постоянным) для обеспечения операций АОИ. Если бы я тогда знал, что эн лет спустя не на шутку заинтересуюсь крестоносцами, крепостями итд, то непременно прихватил бы с собой фотоаппарат и (несмотря на возможные неприятности) сделал бы "шпионские" снимки хотя бы доступной тогда моему оку западной стены, а может (мечтательно) и наверх подняться бы сложилось... А так собственной фотографией замка обзавёлся буквально на днях; фото сделано с обзорной площадки на горе Дов - километров 14 на восток; результат, конечно, так себе, но лучше закрыть этот гештальт мне, боюсь, не светит...

Бофор, он же Калат аш-Шакиф ("крепость на высокой скале") или Калат аш-Шакиф Арнун (то же плюс название ближайшей деревни) расположен на западном берегу текущей на юг реки Литани. Дальше Литани поворачивает на 90 градусов и вместо того, чтобы внести свой вклад в водоснабжение Израиля, бесполезно впадает в Средиземное море... Высокая скала - это тянущийся вдоль берега хребет 300-метровой высоты; его восточный склон круто спускается к реке, западный же более пологий; замок находится в северной части хребта, на высоте 717 метров над уровнем моря.

В 1139-м король Фульк отобрал локацию у предыдущего владельца, эмира Шехаб ад-Дина; предполагается, что на тот момент здесь была некая маленькая крепость. Последняя была вверена заботам лорда Сидона Жерару/Жеро Гренье, затем досталась его сыну Реджинальду/Рено; в этот период она была сильно расширена. Ещё несколько позже наступил 1187 год; Саладин разбил армию крестоносцев при Гаттине и принялся "подбирать" плохо лежавшие замки с ослабленными и деморализованными гарнизонами. Реджинальд принял участие в сражении, однако в отличие от большинства франков благополучно вырвался из окружения и добрался до Тира; а его замок Бофор по тем или иным причинам ещё несколько лет оставался в его руках. В апреле 1189-го между Саладином и Реджинальдом шли переговоры; последний вроде дал понять, что не против сдать крепость и как будто даже рассматривает возможность принять ислам, но боится за судьбу оставшейся в Тире семьи; так он получил трёхмесячную отсрочку. Время шло, прогресса не было; в ходе очередной встречи Реджинальд был взят Саладином под стражу и отправлен в Дамаск. В апреле 1190-го кастелян Бофора убедился в отсутствии перспектив и сдал замок в обмен на свободный приход на франкскую территорию плюс освобождение лорда.

Со временем титул правителя Сидона перешёл от Реджинальда его сыну Балиану, а затем внуку Жюльену. В первой половине 13 века крестоносцам удалось вернуть значительную часть утраченных владений; так, в 1240-м, в рамках сделки между участниками "крестового похода баронов" и айюбидским правителем Дамаска ас-Салихом Исмаилом, Жюльен получил дедушкин Бофор. Потом тучи опять начали сгущаться. В 1260-м Жюльен поцапался с монголами; получил в отместку налёт на Сидон; оценив ситуацию, продал все свои земли тамплиерам, и сам к ним присоединился; умер он в 1275-м монахом ордена пресвятой троицы. Тамплиеры, видимо, построили новые укрепления, прикрывавшие подходы к замку с юга. 4 апреля 1268-го под стенами замка появилась армия Бейбарса. Мамлюки захватили эти южные укрепления и разместили там метательные машины; постепенно число метательных машин достигло 26. Ситуация, видно, не сулила ничего хорошего; и 15 апреля гарнизон (480, в том числе 24 рыцаря) капитуировал, не сумев даже выторговать для себя свободу; уйти позволили только женщинам и детям.

В начале 17-го века значительные части Сирии, Ливана и Палестины контролировал друзский мир Фахр ад-Дин; в числе прочих мер он снова укрепил Бофор. К 1630-м османские верхи решили, что чересчур сильный вассал, к тому же пытающийся завязать международные связи - это не к добру; правитель Дамаска Ахмед Кючук-паша получил указание разобратся; в итоге Фахр ад-Дин был схвачен, отправлен в Стамбул и в 1635-м казнён. Бофор, вроде, пострадал в ходе восстановления порядка. Снова досталось замку в 1782-м, когда правитель Акко Ахмед Джеззар показал мать Кузьмы какому-то очередному местному феодалу. Затем внесло свою лепту землетрясение 1837-го года.

Дальше, казалось бы, не должно было происходить ничего интересного. Но в начале 1970-х на юге Ливана обосновались изгнанные из Иордании боевики ФАТХа; в какой-то момент заброшенный замок приглянулся им как наблюдательный пункт для корректировки обстрелов Израиля и как символ (мол, как Саладин крестоносцев, так и они сионистов когда-нибудь). В ответ на ракеты из Ливана артиллерия АОИ несколько раз наносила удары по объекту. Дальнейшее развитие арабо-израильского конфликта в сочетании с гражданской войной в Ливане привело к "первой ливанской" 1982 года. Ночью с 6 на 7 июня отряд из разведроты (саерет) и инженерной роты (пальхан) бригады Голани взял Бофор штурмом. Командовавший разведротой майор Моше Каплински (впоследствии замначальника генштаба) был ранен ещё на подходе, вместо него возглавить подразделение и операцию прислали увольнявшегося в запас предыдущего командира подразделения, майора Гиору (Гуни) Харника. В бою погибли 6 военнослужащих АОИ, включая Харника. Потом стали писать, что возможно штурм был не нужен, поскольку несколько десятков боевиков Фатх с лёгким вооружением не могли помешать продвижению АОИ вглубь Ливана, и в дальнейшем вынуждены были бы сдаться; что в СВО это понимали и спустили распоряжение об отмене операции, но по какой-то причине приказ не дошёл до адресата...

В 1983-5 годах Израиль отступил с большей части занятой в ходе войны территории; под контролем осталась полоса шириной в несколько километров, по имени "Зона Безопасности Южного Ливана"; и Бофор стал одним из опорных пунктов АОИ в этой полосе; к западной стене замка пристроили бетонные бункеры, земляной вал итп. В середине 90-х Бофор и соседний ОП Длаат (километра на 4 севернее) составляли один из батальонных секторов восточной бригады 91-й территориальной дивизии, так называемый "сектор хребта Али Таэр". Насколько я понимаю, так звали некоего шейха, похороненного неподалёку... 24-25 мая 2000-го Израиль вывел войска из зоны безопасности; напоследок Бофор и другие ОП немного взорвали.

Начиная с 19-го века в замке побывал ряд западных исследователей, включая Эдварда Робинсона, Эммануэля Гийома Рея, Виктора Герена, Клода Кондера и Томаса Эдварда Лоуренса "Аравийского". Наиболее детальное исследование провёл в 1936-м французский историк-медиевист Поль Дешан.

Collapse )